ليس في وسعي

الخروج على سنّة السلف

نحن نهوى وعيبنا

ان في حبنا الشرف

وستغتالني جفان

على مقرع الشغف

وكفاني شهادة

ان مثواي في النجف

صدق الذي سماك في (وادي طوى)

  يا دار بل وادي طوى وعراء

جلست على الأنهار بلدان الورى

فعلام أنت جلست في الصحراء

إنّ الغري بلدة تليق أن

تسكنها الشيوخ والعجائز

فصادرات بلدتي مشائخ

وواردات بلدتي جنائز

سلام بالغداة وبالعشيّ

على جدث بأكناف الغريّ

ولا زالت عزالي النوء تزجى

اليه صبابة المزن الرويّ

ألا يا حبذا ترب بنجد

وقبر ضم أوصال الوصيّ

وصي محمّد ـ بأبي واُمي

وأكرم من مشى بعد النبيّ

لئن حجُّوا إلى البلد القصي

فحجي ما حييت إلى عليّ

حي أوطاني إذا سعدت

بالتحايا الغر أوطان

وأصيحاباً عهدتهم

وهم في الله اخوان

لهم في كلّ مكرمة

أثر بالفضل ملآن

كيف يخفى فضلهم وله

بينهم من لطفه شأن

(يا خليلي) أنت لي وكفى

بك عمن لي قد كانوا

أنت في مرآك منشرح

لي ومن ذكراك سلوان

لك ودي لا ارتياب به

ما وراء الحس برهان

اعرب (الراعي) (لهاتفه)

عن مزايا بك تزدان

ومعان للكمال غدت

هي روح وهو جثمان

انما (الراعي وهاتفه)

لشتات الفضل ديوان

وهما سفر فان فكهت

نفس من يهوى فستان

لك يولي العيد بهجته

وهي ألطاف واحسان

فاستق الأقدام فيه إذا

صح ان اليوم نشوان

وخذ الأفراح منه وما

هو إلاّ بك جذلان

واستمعها من فمي نغماً

للتهاني هي ألحان

لك أهديها محبرة

وعليها الود عنوان

كعقود الدر فصلها

ببديع الصنع مرجان

كلّ عقد لا توازنه

دلة تهدى وفنجان